手握袖珍版“考古神器”洛阳铲，小心翼翼地“勘探挖掘”，再用小毛刷拂去泥土，让“失传的宝物”面世……近日，河南博物院推出的“考古盲盒”让网友们化身“考古学家”，亲身体验了考古工作的艰辛与惊喜。“失传的宝物”与袖珍版洛阳铲。河南博物院供图“手套一戴，是考古学家的感觉了”开盒一把铲，“宝物”自己挖。看到社交平台上的分享帖，网友莉莉一下子就被“考古盲盒”吸引了。时隔十几天收到这份沉甸甸的快递，她立刻开始埋头“考古”，还向网友图文直播了“宝物马首”面世的过程。为“宝物”刷去泥土。受访者莉莉供图“拆盲盒时特别有‘考古人’的代入感。”莉莉分享道，“挖掘10分钟左右就探到东西了，之后就会很小心，想象自己是考古队的一员，用小刷子慢慢刷，生怕破坏到‘宝物’。”除了收获的喜悦，这段“考古”经历更让她切身体会到考古工作的艰难：“挖盲盒已经很累了，而考古工作人员面对的是大范围的探测和实地挖掘，对待真正的文物还要更耐心、细心。”除了莉莉开出的“马首”，杜岭方鼎、武曌金简、青铜虎符等20余件珍贵文物的迷你版也随机分布在盲盒中。盲盒附带的袖珍版洛阳铲等“考古钻探工具”、包裹着“文物”的洛阳北邙山土壤，更为这段“考古”经历增添了几分真实感。考古+盲盒，博物馆文创迸出新火花考古体验类文创搭上盲盒概念的“快车”，古老的文物和时兴的玩法碰撞出了新火花。为了模拟考古工作的未知性，除了“宝物”随机出现的设定，盲盒还设置了挖空的比例。有网友分享，“这就是考古工作者的工作体验吧，一铲子下去可能有宝，有可能啥都没有。”“失传的宝物”盲盒。河南博物院供图河南博物院文创办品牌运营主管刘维介绍，团队设计“考古盲盒”的初衷便是让文物从历史中醒来，带领大家一起探索中国古代文化，通过营造一个个独立的“考古现场”，让大家切身感受通过考古发现历史的瞬间。此外，“考古盲盒”还引入了“动态文创”的概念，外包装经历了12次修改，版本也数次迭代，在使用者反馈和建议的基础上不断优化升级。别出心裁的“考古”体验、切中潮流的盲盒概念、根据反馈不断优化的设计理念等，让“考古盲盒”走进了更多人的视野。创意+热爱，文创让历史文物活起来网友通过拆“考古盲盒”体验考古工作的艰辛与惊喜，游客购买惟妙惟肖的“文物雪糕”拍照留念，观众嚼着可以听讲解的棒棒糖走进展厅……近年来，一款款别出心裁的文创产品吸引着人们的注意。“马首”经“考古发掘”面世。受访者莉莉供图博物馆文创频频“出圈”，正反映出我国博物馆文创市场高速增长的态势。《2019博物馆文创产品市场数据报告》显示，与2017年相比，2019年博物馆文创产品网络成交规模翻了3番。《中国文化产业年度发展报告2020》中，“文博文创”被列入“2019年文化产业十大关键词”。近年来，博物馆文创领域逐渐形成了“线上购买+线下参观”的模式，“把传统文化带回家”已经成为许多年轻人的消费习惯。除了实用价值，博物馆文创更传递着厚重的文化价值：有网友被“种草”博物馆和展览，想去亲眼看看文创设计所借鉴的珍贵文物；有网友积极查阅资料，尝试了解文物背后的历史故事；还有网友对考古学产生了浓厚的兴趣……文创产品不仅让收藏在博物馆里的文物活了起来，更潜移默化地培养着年轻人对考古文博领域的兴趣。文创产品层出不穷，市场规模高速增长，博物馆文创产业欣欣向荣的背后，不仅有“守正创新”激发的澎湃活力，更有源远流长、博大精深的中华文明和辉煌灿烂的中华优秀传统文化，岿然为基。（应受访者要求，莉莉为化名）
北庭城内佛寺台基 本报记者 王瑟摄/光明图片 寒风中，紧邻新疆昌吉北庭故城入城道路西侧的一个巨大土堆的秘密于今年被考古人员揭开。 这座标记为6号佛殿的遗址，是一个夯土台基上建造的佛殿遗址，东西残长24米，南北残宽21米，残高6.5米，台基之上的佛殿由土坯砌建，周围有围廊。“这个台基中间有许多孔，有些孔还是贯通的。它们到底起什么作用，目前我们还没有完全搞清楚。”负责北庭故城考古的中国社会科学院考古研究所负责人郭物去年接受记者采访时，对于眼前层层叠叠的土坯还没有定论。 今年，考古人员在佛寺周围通过布设探沟和密集勘探，发现6号佛殿遗址西侧、北侧有环绕佛殿的大坑，在佛殿基址西侧大坑以西还发现一段土坯墙体，北部发现了一个水池遗迹。加上附近巨大的佛塔遗址，一个高昌回鹘时期的地面佛寺遗址，就这样完全被展示在人们眼前。 中国社会科学院考古研究所助理研究员夏立栋说，这是在北庭故城发现的第二个高昌回鹘时期的寺院遗址，也是在北庭故城城内发现的第一个佛寺遗址。虽然考古人员还没有完全了解整体面貌，但此次发掘使高昌回鹘时期地面寺院的形制、布局范围等情况更加清晰，对研究高昌回鹘时期北庭故城的佛寺有极大的帮助。 郭物兴奋地说：“今年北庭考古的主要收获是在内城北门内侧附近，我们在子城西北角外清理出一个大型建筑基址。它东西长36米，南北宽31米。根据遗迹的叠压、打破关系和瓦当等建筑构件，至少可分为三个阶段，说明这是一处自唐代到宋（辽及西辽）元时期不断重建、改建的重要建筑所在。另外，我们通过对子城北侧夯土墙的解剖，发现两次重修遗迹。” 《易经·说卦传》里讲，圣人南面而听天下。从国内已发现的众多唐代城址遗址情况来看，一般都会把城内最重要的建筑放在北侧，虽然对于这座大型建筑基址会不会是北庭官署所在地尚无定论，但不可否认，这座大型建筑基址十分重要，也很难得。 通过这几年的考古发掘情况，郭物作出一个重要的判断：北庭故城遗址最终呈现的格局是“两套四重八块”，内外两套城墙及护城河可能是唐代早晚两个时期建造。 北庭故城格局的“两套”指内外两城；“四重”分别是核心的子城、内城内部包裹子城的一圈方形墙垣、内城和外城；“八块”指北庭故城里一些相对独立的分块，有的是用凹沟分割的地块，比如内城北门外的长方形地块，有的是后来用城垣围出的区域，比如羊马城，大致分为八块。 除了对北庭故城格局有了进一步了解，经过近年勘探发掘，北庭故城的历史也进一步明晰。 2016年5月至11月，中国社会科学院考古研究所新疆考古队对北庭故城外城墙南门遗址进行考古发掘，证明现有古城外城墙主体为唐代所建，高昌回鹘时期至元代一直在延续使用。2018年对内城城门及城墙的发掘显示，内城城墙主体可能也是唐代所建。内城城墙夯土土质纯正，基本是荒地筑城，经推断可能是唐太宗时期的庭州城或扩建之前的北庭都护府。外城墙部分夯土层中有陶片、木炭、钱币等人类活动的痕迹，由此看来扩建外城时，原来城外已有人居住。外城是武则天时期为了适应北庭级别提升、驻军扩军需求而扩建，也表明古代中央政权对西域的管辖在根据形势变化不断调整，日渐完善。 郭物介绍，2018年中国社会科学院考古研究所联合吉木萨尔县文物局对北庭故城内城西门与北门、外城北门与南门4座城门及1个佛寺近5450平方米的遗址进行考古发掘和勘探，开辟探方50多个、探沟6条，出土钱币基本是开元通宝、莲花联珠纹地砖、莲花联珠纹瓦当残片、陶器残片、铁甲片和动物骨角器等，发现遗迹有内外城门洞及排叉柱柱基、排叉柱木地袱柱基和晚期酒坊等。 这次考古发掘研究初步证明，北庭故城格局基本是唐代以庭州、北庭都护府为代表的机构统治西域150多年间不断建设完成，大小两套城墙的变化反映了北庭故城的发展演变历史。高昌回鹘和蒙元时期基本沿用唐代北庭大都护府的形制布局，仅做局部修补和更改，最终发展成为天山北麓的政治、军事和文化中心，并沿用至元末明初，共有近800年历史。 对北庭故城未来的考古发掘研究方向，郭物认为，一是尽最大可能厘清其形制布局以及发展演化的过程；二是争取找到墓葬区，复原北庭故城及居民的物质文化和精神文化；三是调查发掘北庭故城周边区域，了解其城镇体系和交通网络的内涵、构成及相互关系。对北庭考古后续研究，还需要同政治、经济、文化、社会、生态等多领域深度互动，相互配合，相互启发，力争全方位复原和活化北庭历史场景。
议论风生“考古盲盒”将文物跟“潮玩”概念结合，是让传统活起来的新尝试。拿起“考古神器”洛阳铲，层层挖土，再细细地扫去浮尘，神秘的“宝贝”慢慢呈现全貌，欢乐也能因此双倍叠加……“考古盲盒”火了。据了解，“考古盲盒”是河南博物院推出的文创产品，它把时下流行的“盲盒”概念和文物结合，把青铜器、元宝、铜佛、铜鉴、银牌等“微缩文物”藏进土中。在网上，“考古盲盒”处于脱销状态，每次补货都会秒空，河南博物院官微评论区则满是“催货警告”。“考古盲盒”为什么能火？就目前看，注重用户体验，无疑是个重要原因：文物爱好者或者盲盒玩家在挖掘过程中，能“感受到考古学家的快乐”——能挖出什么，充满不确定性，这种不确定性本就颇具刺激性。这对传统文化传播跟文创无疑不乏启示：在很多人眼中，文物连接的是“传统”，盲盒代表的却是“潮”，二者似乎不搭。但“考古盲盒”却将二者较好地捏合：让文物形象借盲盒形式出圈，也能让曲高和寡的文物形象跟包括年轻人在内的社会大众更贴近，还能如某些人说的，对传统文化进行时代化的“转码”，连接起过去与当下。而好玩的游戏化体验，也能带动人们学习与感受的热情。“文物+盲盒”，如果只是两张皮强行捏合，那可能也没太大价值。从这些“考古盲盒”的设计看，有关人员显然用了心：等级区分是盲盒产品吸引玩家的重要元素，考古盲盒就将盲盒内的藏物设置成传说级别、传承级别和史诗级别这三个等级。运气好的人，可以挖到“十二生肖兽首印章”“大将军虎符”“武则天金简”“杜岭方鼎”等“宝物”，运气差的也能挖到一抔来自文物胜地洛阳邙山的土。到头来，这也能让很多文物形象走入寻常百姓家：从盲盒中得到的“宝物”，可以成为很多人家中的摆件，让微缩文物进入人们的生活情境，也让家庭氛围中多些文化气息。尤其对年轻人来说，“考古盲盒”也为解决文物走近年轻人的难题，提供了参考思路。对几十岁的大龄人群来说，童年时与古钱币、古董家具、陶制文物等物件的接触，可能会建立他们与传统文化之间的隐秘联系。但对于95后、00后的Z世代年轻人来说，他们与文物之间，永远隔了层玻璃罩子。在家长的陪伴下参观博物馆，虽然也可以体会震撼，但如果能真正拥有些许能与自己双手产生接触的微缩文物，感受会有所不同。“考古盲盒”就让其变得可能。近些年来，文创产品出圈动作频现，故宫文创日历就曾让传统文化活了起来。而“考古盲盒”将文物跟“潮玩”概念结合，也是让传统活起来的新尝试，类似的尝试也多多益善。当然需要提醒的是，“考古盲盒”这样的新兴消费热点，也应注意避开某些盲盒产品自掘的陷阱——要在正统性、品质感、价格与质量等方面多加考虑。毕竟，考古盲盒不是简单的生意，还被赋予了传播与延续文化的使命。□韩浩月（专栏作家）
近日由云南省文物考古研究所联合临沧市文物管理所等单位开展的芒嘎遗址文物点考古发掘工作已经完成，共发现沟槽、墓葬、灰坑等各类遗迹现象128个，出土石器、陶器、青铜器等各类遗物1500余件（套）。负责此次考古发掘工作的云南省文物考古研究所副研究员胡长城介绍，“芒嘎遗址是一处从新石器时代延续到明清时期的河边台地聚落遗址，遗址延续时间长，出土器物形制多样，且遗迹类型丰富，对于研究南汀河流域甚至滇西南地区的民族、文化和历史具有重要价值。”图为出土的明清时期墓葬器物（资料照片）。图片来源：新华网 云南省文物考古研究所供图 这是清理出的炉窑（资料照片）。”图片来源：新华网 云南省文物考古研究所供图 这是出土的石斧（资料照片）。图片来源：新华网 云南省文物考古研究所供图
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